1、朝向與通風(fēng)

永定客家土樓大都分布在山地丘陵等山間谷地或呈串珠狀分布于溪河兩岸，這樣一可以接近水源，二可以就地取材。土樓朝向大都是坐北朝南，在建筑上背陰向陽，這是因為中國大部分地區(qū)位于北回歸線以北，一年中大部分時間北面背陽，且冬季刮來自蒙古西柏利亞的寒冷的偏北風(fēng)，因而氣溫較低；而南面朝陽，陽光充足，且夏季炎熱時，永定吹有來自海洋的偏南風(fēng)，因此建筑上如果坐北朝南，一方面有利于通風(fēng)，另一方面能產(chǎn)生冬暖夏涼等保溫防潮的效果，還能起到不易繁殖細(xì)菌而少得疾病的良效。　

2、天井與采光

永定處于北回歸線附近，開門見山，丘陵廣布，故日照時間相對較短，而土樓大都是封閉的，且不設(shè)陽臺。一樓、二樓一般都不開窗，這就有利于防盜賊入侵。因為土樓內(nèi)外不設(shè)陽臺，所以采光就顯得非常重要了。由于土樓坐北朝南，太陽東升西落，所以到了中午，太陽便可照到天井，使得樓內(nèi)光照充足。尤其是圓樓，因為其面積龐大，所以日照面積也就越大，得到的光照就越充足，太陽就可以照到每一個死角，同時又達(dá)到防潮防濕的作用。　

 

3、屋頂與防水

永定客家土樓的屋頂大都采用“人字形”的雙坡屋頂，地處亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候的永定，降水豐沛且空間分布不均。當(dāng)雨季來臨時，其“人”字形屋頂就起到至關(guān)重要的作用。其屋頂?shù)耐馄乱葍?nèi)坡長，這有利于防止雨水下滲到土墻而引起的坍塌。加之其墻角用石料砌成，往往也比較高，這就可以防止發(fā)大水時墻角被沖垮的引患。土樓是土做的，最怕的就是水，客家先民充分發(fā)揮了聰明才智，解決了這一關(guān)鍵的問題。

4、竹條與抗震

永定位于亞歐板塊與太平洋板塊附近，地殼較不穩(wěn)定。這就需要永定客家土樓牢固且抗震，否則將很容易倒塌。客家先民從以往的地震中吸取教訓(xùn)，在夯墻時，把竹條當(dāng)作如今的鋼筋放到墻內(nèi)，由于竹條堅硬且富有彈性，整體性能良好，所以地震發(fā)生時，墻內(nèi)的竹條會被拉直，使得墻體不易倒塌，過后，竹條會受到圓樓回心力的作用，自然合回去，從而取得抗震的良好效果。　

5、墻體與隔熱

永定處于亞熱帶氣候炎熱且復(fù)雜多變，加之為多山之地且處于東南沿海的腹地受臺風(fēng)影響較大，為了起到隔熱、防風(fēng)的目的，在建造土樓時，借助模夾板，經(jīng)過反復(fù)的揉、搗、壓、夯筑成了厚實嚴(yán)密的墻體，這樣可以防止臺風(fēng)的侵襲，土槍土炮打不進，起到御敵的作用，還可以起到隔熱的目的，住在土樓里的人都有一種感覺那就是冬暖夏涼，即使是夏天來臨時，都不會感到熱，這就像天然的空調(diào)機一樣，讓客家先民在舒適環(huán)境下生存繁衍。

 

永定土樓文化

一座土樓就是一個藝術(shù)殿堂。每一座土樓，又如同一個“大家族，小社會”。土樓內(nèi)，居住在同一屋頂下的幾十戶幾百人同祖同宗同血緣同家族，過著共門戶、共廳堂、共樓梯、共庭院、共水井的和睦生活。這種聚族同樓而居的生活模式，典型地反映了客家人的傳統(tǒng)家族倫理和家族的親和力。而且，樓內(nèi)的客家人，住著層數(shù)相同、開間面積相等、無明顯朝向差別、更無貴賤等級之分的均等居室。平等聚居，反映了客家人融洽和睦的家風(fēng)和平等團結(jié)的傳統(tǒng)。

厚重的福建土樓，承載著厚重的傳統(tǒng)文化。發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額，與樓共存的私塾學(xué)堂，教化育人的壁畫彩繪，無不激蕩著歷朝歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名聯(lián)備受稱道：振作哪有閑時，少時壯時老年時，時時須努力；成名原非易事，家事國事天下事，事事要關(guān)心。