當文藝復興的光輝照進了西班牙國王的皇宮,馬德里—威震四海的西班牙王國心臟,頓時成為了人文主義輻射的源泉。這里更多地保留了人性中的自然流露—結構類似的斗獸場在
羅馬逐步作為了露天歌劇院,而在馬德里則持續地在斗獸場中上演人類與不諳琴瑟的巨獸的搏斗。
也許正因為保留了人性中真誠而原始的一面,馬德里才會出現戈雅這位大師,他的大作《裸體的瑪雅》,這可能是第一幅不以女神面貌出現的裸體人像,如同人類猛然拾起了自視與反思的鏡子。而今這幅里程碑一般的作品則收藏在馬德里的普拉多博物館中,與委拉斯蓋茲、提香等老一輩人文主義油畫家的作品一起,閃爍著人性的光輝。在他們身后,神逐漸淡離了世俗,人性回歸了市井。
文藝復興運動不僅僅為馬德里帶來精美的畫作,還使馬德里星羅棋布的廣場煥發了光輝。西班牙廣場,這個名字比面積大得多的廣場設在了馬德里的中心,與其說是廣場,不如說是為紀念塞萬提斯而建的大公園。因為單純以面積來算,西班牙廣場在馬德里也無法進入三甲,但《堂·吉訶德》抨擊騎士制度對社會思潮的影響,以及西班牙在文藝復興期間的成就,是足夠以國號來命名這片廣場了。向著塞萬提斯的身后看去,是1948年竣工的馬德里塔—當年的
歐洲最高塔,以及西班牙大廈,在這里可以俯瞰馬德里新街老巷的全景。
散落在民間的高雅 瓦倫西亞的狂歡
在十六世紀,一位被呼為熙德的傳奇男子來到了瓦倫西亞。這個來自阿拉伯語“賽義德”的名號顯示著這位雇傭兵在西班牙王室與阿拉伯人心中崇高的形象。而這個《熙德之歌》的故鄉瓦倫西亞,可以說是歐洲與中國最為相通的城市之一:繁榮的絲綢貿易,精巧的瓷制品,甚至是“春節”中的煙花爆竹。傳說中,十五世紀末,城中的木匠想出了用點燃篝火的方式紀念圣母瑪利亞的丈夫圣約瑟夫,一位巧奪天工的木匠。隨著時間的沉淀,人們就用這種方式來宣泄娛樂,同時也炫耀著自己獨到的思路與精湛的手藝。